วันเสาร์ที่ 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2554

เพศสัมพันธ์

ความต้องการทางเพศ
เป็นบัญชาของธรรมชาติ
ชีวิตย่อมตกอยู่ในความอับเฉา
ถ้าความต้องการนี้ถูกเก็บกด ซ่อนเร้น

ชีวิตต้องการความมีชีวิตชีวา
ภายใต้การนำพาชีวิตไปสู่ความงอกงาม
การตอบสนองที่เหมาะสมกลมกลืน
จึงนับเป็นการปฏิบัติธรรมอันสูงส่ง

การเป็นทาสความรู้สึกทางเพศ
ย่อมทำลายสุนทรียภาพในปัจจุบัน
ฉะนั้นการสังเกตุฝึกฝนจิตใจเพื่อเสรี
จึงจำเป็นอย่างยิ่งต่อชีวิต

อย่ามัวระเริงหลงตอบสนอง
แต่ก็อย่าหม่นหมองเก็บกด
ด้วยว่าไม่มีความต้องการใด
ที่มีแต่โทษสถานเดียว

ครูที่ดี

คนใจแคบเท่านั้น
คิดว่าครูคือแม่พิมพ์

ครูคือผู้ให้คำตอบที่ศิษย์ต้องการ
ครูที่ดีชี้และช่วยให้ศิษย์รู้จักตัวของศิษย์
ความรู้ทางวิชาการทั้งสิ้นนั้น
เป็นเพียงสื่อที่จะนำไปถึงเป้าหมายนี้เท่านั้น

เพื่อการพัฒนาชีวิตของศิษย์แล้ว
ครูไม่ควรข่มขู่และหลอกล่อ
เพื่อให้ศิษย์หวาดกลัวและลุ่มหลง

ตัวครูไม่ใช่ปูชนียบุคคล
ความเป็นปูชนียบุคคลของครู
เกิดอยู่ในการกระทำที่ชอบธรรมของครู

ใช่แต่ศิษย์เท่านั้นที่ต้องเคารพครู
ครูที่ดีก็ต้องเคารพศิษย์ด้วยจริงใจ

การหาเงิน

เงินเป็นสิ่งจำเป็น
แต่ไม่ใช่จำเป็นที่สุด
ไม่มีใครไม่ต้องการเงิน
แต่เขาต้องการความรู้สึกว่ามีเงิน
และความรู้สึกที่ได้ใช้เงินเพื่อตนเอง

การหาเงินไม่ใช่เรื่องของความทุกข์ยาก
ความไม่รู้จักพอต่างหาก
ที่ทำให้มนุษย์ทุกข์ทรมานกับการแสวงหา

เงินไม่ใช่สิ่งน่ารังเกียจ หรือน่ายินดี
ใจของผู้จับเงิน
ทำให้เงินมีค่าไม่ก็น่ารังเกียจ

เงินไม่อาจบันดาลทุกข์ สุข
สุข ทุกข์เกิดจากความลุ่มหลงในเงิน

เงินไม่มีอำนาจอันใด
ถ้าไม่มีใครยอมเป็นทาสของเงิน

อาชีพที่ดี

ไม่มีลูกน้อง
ก็ไม่มีหัวหน้า
ไม่มีคนกวาดถนน
รัฐมนตรีก็ไม่อาจอยู่ได้

อาชีพที่ดีที่สุด
คืออาชีพที่ทำแล้วปรกติสุขที่สุด

ความสูงส่ง และสุจริตของอาชีพ
อยู่ที่จิตใจของผู้กระทำ
ไม่ได้อยู่ที่การยอมรับนับถือ
ของผู้ที่ไม่รู้ว่า ความสูงส่งและสุจริตอยู่ที่ไหน

ขอเพียงยอมรับและตั้งใจกระทำด้วยดี
คนกวาดถนน หรือรัฐมนตรี
โสเภณี หรือคุณหญิง
ก็มีความหมายและคุณค่าเท่ากัน

ทรัพย์สมบัติ

ทรัพย์สมบัติ

ทรัพย์สมบัติภายนอก
หาก็ยาก เก็บก็ยาก
แต่คนก็อุทิศชีวิตแสวงหา

ทรัพย์สมบัติภายใน
ไม่ต้องหา ไม่ต้องซุกซ่อน
แต่ผู้ใดอยากได้เล่า

ไร้ทรัพย์สมบัติภาพในเสียแล้ว
ทรัพย์สมบัติ และเกียรติยศภายนอก
ยิ่งแสวงหา ยิ่งยุ่งยาก ยิ่งปวดร้าว

เมื่อไร้ทรัพย์สมบัติภายนอก
คุณธรรมที่แท้ก็ง่ายที่จะเกิดขึ้น
เพราะในความยากจนทนทุกข์
ชีวิตจึงจ่ายที่จะค้นพบคุณค่าของชีวิต

การไม่ทำให้สิ่งมีชีวิตเป็นทุกข์
การช่วยขจัดความทุกข์ให้สิ่งมีชีวิต
เป็นทรัพย์สมบัติที่ต้องเก็บไว้ด้วยการกระทำ

ความปรารถนา

ความปรารถนา

เมื่อเริ่มความปรารถนา
ความรุ่มร้อนกระวนกระวายเริ่มแผ่ซ่าน
ผิดถูกเริ่มถูกบิดเบือน

ไร้ความปรารถนา
เฉื่อยชาครอบงำ
ความพอดีหมดไป

ปรารถนาโดยไม่ปรารถนา
สรรค์สร้างเย็นอุรา
คล่องแคล่วว่องไว
กิจทั้งปวง…
ย่อมสำเร็จลงได้เมื่อเริ่มต้นกระทำ

เป้าหมายของชีวิต

เป้าหมายของชีวิต

โดยธรรมชาติแล้ว
ชีวิตย่อมมีเป้าหมายของชีวิตอยู่เอง
ครั้นเมื่อมนุษย์ช่างคิด ช่างฝัน
เขาจึงได้รังสรรค์เป้าหมายขึ้นใหม่
แล้วยอมเป็นทาสของเป้าหมายนั้นโดยดุษฏี

เป้าหมายของชีวิตที่มนุษย์คิดขึ้นนั้น
ไม่อาจนำมาซึ่งความเกษมสำราญที่แท้จริง
ทั้งยังอาจเป็นเหตุแห่งความทุกข์ยากไม่รู้จบสิ้น

เป้าหมายของการกระทำนั้นต้องมีอยู่
แต่ต้องไม่งมงายยึดมั่นเกินไป
เพราะความงมงายยึดมั่นเกินไป
ทำลายความสดชื่นมั่นคงในการดำเนินชีวิต

ดำรงจิตใจให้มั่นคง เริงรื่น ชื่นบาน
และเกษมสำราญกับการช่วยเหลือสรรพชีวิตเถิด
ชีวิตเฉพาะหน้าเช่นนั้น นั่นเอง
ที่ดำรงอยู่แล้วในเป้าหมายของชีวิตที่แท้

พ่ายแพ้ผิดหวัง

ผู้ที่เติบโตเต็มที่แล้ว
ย่อมไม่หลั่งน้ำตาเพื่อตนเอง

พ่ายแพ้ผิดหวัง

ผู้ที่เติบโตเต็มที่แล้ว
ย่อมไม่หลั่งน้ำตาเพื่อตนเอง
ยามที่ชีวิตพบกับความทุกข์ทรมาน
และพ่ายแพ้อย่างยับเยินต่ออุปสรรคของชีวิต
ความกล้าหาญที่แท้จริง
มิใช่กล้าพลีชีวิต
แต่ต้องกล้าที่จะอยู่เพื่อสู้ต่อไป

ไม่มีใครไม่เคยผิดหวัง
คนโง่เท่านั้นที่จะซ้ำเติมตัวเองในยามผิดหวัง
สุนัขยังไม่ซ้ำเติมตัวเอง
ที่ต้องเกิดมาเป็นสุนัขขี้เรื้อนข้างถนน

เมื่อพลาดพลั้งหกล้ม
ควรหรือที่จะนั่งร้องให้
จงรีบลุกขึ้น
เพื่อที่จะเดินต่อไปอย่างไม่ประมาท

ข้อมูลของชีวิต

ข้อมูลของชีวิต


การแก้ไขปัญหาชีวิตในวันนี้
ไม่อาจอาศัยแต่ข้อมูลแต่วันวาน
เพราะข้อมูลเดียวกัน
อาจให้ผลต่างกันลิบลับ

ข้อมูลชีวิตที่ดีที่สุด
คือข้อมูลที่เก็บมาด้วยสติปัญญา

การแก้ปัญหาชีวิตนั้น
อย่าลุ่มหลงเชื่อถือข้อมูลจนเกินไป
เพราะข้อมูลย่อมไล่ไม่ทันความจริงเฉพาะหน้า

ชีวิตเป็นสิ่งมหัศจรรย์นัก
ใครเลยจะรู้จัก โดยใช้แต่ข้อมูล

พอดี

พอดี
รู้จักประมาณตน ประมาณกาล ประมาณทรัพย์
คือรู้จักชีวิต

ผลจากการรู้ประมาณ
คือเกิดความพอดี

พอดีคือ
พอแล้วจึงดี
มิใช่ดีแล้วจึงพอ

สำหรับคนเห็นแก่ตัว
วันนี้พอดี พรุ่งนี้ก็พร่อง
แสวงหา สะสมเท่าใด
ก็ไม่รู้จักพอดี

เขาไม่รู้ว่า
เพียงแต่เขาไม่ยอมเป็นทาสของการแสวงหา
ความพอดีก็มีอยู่แล้วตรงหน้าเขา

ช่างปะไรที่ใครว่า
เราอย่าบ้า
ว่าตัวเราเองก็แล้วกัน


ไม่มีใครไม่มีกัลยาณมิตร
ก็สายลมอ่อนละมุนที่ลูบไล้ยามรุ่มร้อน
ก็สายน้ำที่รินหลั่งในยามกระหาย
ก็พื้นดินที่ได้เหยียบย่ำโดยไม่ว่ากล่าว
ก็แสงแดดที่ช่วยขับไล่ความหนาวเย็น
ก็ต้นไม้ที่ให้ความร่มเย็นโดยไม่เรียกร้อง
ก็นกกาที่ขับร้องกล่อมโลกให้คลายเหงา
สิ่งเหล่านี้หรือมิใช่
ที่เป็นกัลยาณมิตรของมนุษย์ทั้งหลาย

ในยามชีวิตผิดหวัง ว้าเหว่
หากแม้มีผู้รู้ใจ
ย่อมได้รับกำลังใจ และคำปลอบโยน
ชีวิตที่มีตนเอง เป็นผู้รู้ใจ
พลาดผิด เผลอไปย่อมสามารถให้อภัย
และตักเตือนตนได้ด้วยดี

การเริ่มต้น

การเริ่มต้น
พื้นแผ่นดิน เริ่มจาก ผงธุลี
มหานที เริ่มจาก ละอองน้ำ
ไร้การเริ่มต้นก็ไม่มีการลงท้าย
ความหวังย่อมสูญสลาย
ถ้าไร้การกระทำที่เหมาะสม กลมกลืน

เมื่อตื่นขึ้นรับรู้วันใหม่
จงตั้งใจเริ่มต้นเรียนชีวิต และโลก
สรรพสิ่งล้วนเปลี่ยนแปลงเป็นนิรันดร์
จะตายด้าน ล้าสมัยอยู่ไยกัน

เริ่มต้นไตร่ตรอง แล้วเริ่มต้น
สันโดษ อีกด้วยอดทน
หวังผลโดยไม่ยึดถือ
การมีชีวิตก็คือการเริ่มต้น

ประโยชน์

ไม่มีสิ่งใดในโลก
ที่จะไม่มีประโยชน์
ไม่มีสิ่งใดที่จะเผชิญแล้ว
จะไม่เป็นประโยชน์ต่อชีวิต

ความผิดพลาดเป็นครูของความถูกต้อง
เคราะห์ร้ายสร้างความหมายให้โชคดี
ความทุกข์ทำให้ปรกติสุขมีคุณค่า

ผู้เจริญด้วยสติปัญญานั้น
ย่อมพิจารณาหาประโยชน์จากประสบการณ์
มากกว่าโวยวายถึงทุกข์ทรมานที่ได้รับ

แม้เราจะไม่มั่นใจ และอ่อนแอ
แต่เราก็ควรหัดต่อสู้กับอุปสรรค
ถึงหากเราพ่ายแพ้แก่อุปสรรค
แต่เราก็เรียนรู้ที่จะชนะตนเองบ้างแล้ว

งานยุ่งยาก
ไม่ทำให้คนทุกข์ใจ
คนทุกข์ใจ
จึงทำให้งานยุ่งยาก

พึ่งพิง

พึ่งพิง
ผู้ที่คิดว่าจะพึ่งพิงแต่ตนเองนั้น
แท้จริงเขาเพียงพึ่งพิงความลุ่มหลงเชื่อถือ
ที่มีอยู่ในตัวเขาเท่านั้น

การเป็นตัวของตัวเอง
มิใช่เป็นวิธีที่ถูกต้องเสมอไป
ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับว่า
ตัวเขาเป็นทาสหรือเป็นไท

การแสวงหาหนทางสู่ความจริงของชีวิต
ย่อมไม่ควรเริ่มต้นด้วยการพึ่งพิง
แต่ก็ไม่จำเป็นต้องทำลายการพึ่งพิง

อย่าทำลายการพึ่งพิงทางจิตใจของผู้ใด
แม้เราเองก็ยังต้องพึ่งพิงสิ่งใดสิ่งหนึ่ง
แม้กระทั่งพึ่งพิงตนเองก็ตามที

ok